campagna di tesseramento 2017 ad Alternativa Comunista
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Il sistema sociale, economico e politico in cui viviamo (il capitalismo) non è più in grado di offrire nessun progresso alla società. Se c'è stato un tempo in cui ogni generazione poteva aspirare a qualche relativo miglioramento sociale in relazione con le generazioni precedenti, oggi non è più così. I salari valgono sempre meno; il lavoro è sempre più precario (solo una minoranza di lavoratori ha un impiego stabile a tempo indeterminato); i disoccupati si contano a milioni; lo stato sociale (sanità, pensioni, scuola, trasporti), tagliato dai governi padronali di ogni colore, offre servizi spesso inesistenti; anche in un Paese a capitalismo cosiddetto "avanzato" come il nostro, una fetta crescente della popolazione vive in condizioni di miseria. E si annuncia una nuova crisi recessiva a livello mondiale, in cui, per garantire i profitti di qualche decina di famiglie di miliardari, i governi padronali colpiranno ancora più pesantemente i lavoratori e i giovani. In questo quadro, crescono la violenza contro le donne, contro gli immigrati, gli omosessuali: vittime in questa società di un doppio grado di sfruttamento e oppressione.
Talvolta si sente commentare: "ci vorrebbe una rivoluzione per cambiare tutto questo". Eppure la maggioranza dei lavoratori pensa che oggi una rivoluzione socialista sia impossibile. E pensa così perché la quasi totalità delle organizzazioni politiche e sindacali della sinistra in questi decenni ha cercato di convincerci che le rivoluzioni sono una cosa del passato, qualcosa di "irrealistico". Ma davvero qualcuno può convincerci che continuare così, avanzando ogni giorno di più nella barbarie, sia una prospettiva realistica? Come è possibile affermarlo, quando sappiamo che è a rischio la stessa sopravvivenza del pianeta in cui viviamo, devastato dalle politiche del profitto?
I dirigenti dei partiti della sinistra ci hanno spiegato per anni che era più "realistico" cercare di governare in alleanza con la borghesia "progressista". Ma abbiamo visto che politiche hanno fatto i governi "progressisti" in tutto il mondo: da quelli di centrosinistra in Italia fino ad arrivare al governo di Lula in Brasile. Utilizzando il sostegno dei partiti della sinistra e delle burocrazie sindacali (che hanno garantito anni di "pace sociale") hanno praticato le politiche padronali scaricandone i costi sempre sui lavoratori. La verità è che ogni governo all'interno di questo sistema sociale, quale che sia il partito che lo dirige, è un governo che garantisce i profitti delle classi dominanti, cioè di banchieri e industriali. E' un dato che sta nella percezione comune: cambiano i governi ma non cambiano le politiche di massacro sociale.
Se davvero si vuole essere realisti bisogna allora riconoscere che è necessario un cambiamento vero. Non il cambiamento illusorio promesso da forze come il M5s di Grillo o da altre forze demagogiche che promettono onestà e buon governo senza cambiare questo sistema sociale, il capitalismo, che è e sempre sarà un sistema ingiusto e corrotto perché si basa sullo sfruttamento della maggioranza della popolazione da parte di un pugno di miliardari.
Serve cambiare sistema sociale, sostituirlo con uno più razionale. Già oggi una economia pianificata in base ai bisogni sociali (invece che sui profitti dei padroni) consentirebbe di eliminare la miseria e la disoccupazione. Applicando realmente le immense conoscenze scientifiche e tecnologiche di cui disponiamo, consentirebbe uno sviluppo economico e sociale senza precedenti, garantendo persino una drastica riduzione delle ore dedicate al lavoro, lasciando così tempo libero a ogni uomo e a ogni donna perché possa realizzare le proprie aspirazioni e potenzialità.
Quella che abbiamo descritto non è un'utopia. Cento anni fa, nel 1917, i lavoratori russi riuscirono con le loro lotte e con la rivoluzione a rovesciare il capitalismo, dimostrando che il potere non deve essere per sempre e per forza in mano ai padroni. In pochi anni quella società arretrata fece progressi senza confronti in ogni ambito sociale.
La degenerazione stalinista di quel processo rivoluzionario fu il prodotto dell'arretratezza da cui proveniva la Russia e dell'isolamento della rivoluzione garantito dall'accerchiamento capitalistico e dalla politica traditrice delle direzioni riformiste nei Paesi occidentali. Le mostruosità degli anni seguenti - che oggi la propaganda padronale vuole presentarci come "comunismo" - furono in realtà la negazione di ogni idea di comunismo, e infatti furono edificate sterminando in primo luogo i dirigenti della rivoluzione e si conclusero con la restaurazione del capitalismo.
Ma se il socialismo resta l'unica alternativa - per quanto difficile da costruire - a questo sistema sociale marcio, dobbiamo essere consapevoli che non si produrrà da sé. Sono necessarie le lotte dei lavoratori e dei giovani. E' necessario estendere e organizzare queste lotte. E per fare tutto questo è necessario che i lavoratori e i giovani proletari si dotino di un loro partito. Un partito diverso dai partiti della sinistra che abbiamo conosciuto in questi anni: diverso perché orientato non dalla ricerca di poltrone e poltroncine in questa società ma da un progetto di rovesciamento di questa società. Nessuna rivoluzione vittoriosa nella storia è avvenuta spontaneamente, in assenza di una organizzazione per la lotta, in assenza di militanti che si impegnino quotidianamente nei loro luoghi di lavoro e nella società per costruire una resistenza alle politiche padronali del governo, per conquistare altri compagni alla lotta.
Il Partito di Alternativa Comunista, nato dieci anni fa, non ha la pretesa di essere oggi quel partito che manca. E' un piccolo partito che però si basa su tre grandi elementi di forza: un progetto realmente socialista; l'impegno dei suoi militanti; l'appartenenza (unico partito della sinistra in Italia) a una Internazionale. La Lega Internazionale dei Lavoratori - Quarta Internazionale, di cui il Pdac è la sezione italiana, è una organizzazione presente in decine di Paesi nel mondo, in alcuni casi (ad es. in Brasile) con un ruolo di direzione di lotte di massa, impegnata nelle lotte quotidiane dei lavoratori e dei giovani proletari per cercare di unire queste lotte a una prospettiva socialista.
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